(۴)امام رازی‘صاحب تفسیرکبیر۵۴۳ھ/۱۱۴۹ئ۔۶۰۶ھ/۱۲۰۹ئ۔

وخاتم النبیین وذٰلک لان النبی الذی یکون بعدہ نبی ان ترک شیئًا من النصیحۃ والبیان یستدرکہ من یاتی بعدہ وامامن لانبی بعدہ یکون اشفق علیٰ امتہ واھدی لھم واجدی اذھوکوالدلولدہ لیس لہ غیرہ من احد۔
(جلد۶،ص۵۸۱)
اس سلسلہ بیان میں’’اورخاتم النبیین‘‘اس لیے فرمایاکہ جس نبی کے بعدکوئی دوسرانبی ہووہ اگرنصیحت اورتوضیح احکام میںکوئی کسرچھوڑجائے تواس کے بعدآنے والانبی اس کسر کو پورا کر دیتا ہے‘مگرجس کے بعدکوئی نبی آنے والانہ ہووہ اپنی امت پرزیادہ شفیق ہوتاہے اوراس کوزیادہ واضح ہدایات دیتا ہے، کیونکہ اس کی مثال ایسے باپ کی ہوتی ہے جوایسے بیٹے کاباپ ہے جس کا کوئی ولی وسرپرست اس باپ کے سوانہیںہے۔