اس باب میںدوقسم کی احادیث ہیں۔ایک وہ جن میںمہدی کاذکرلفظ ’’مہدی‘‘ کی صراحت کے ساتھ کیاگیاہے۔دوسری وہ جن میںلفظ مہدی استعمال کیے بغیرایک خلیفہ عادل کے ظہورکی خبردی گئی ہے اورچونکہ ان احادیث کامضمون پہلی قسم کی احادیث سے مشابہت رکھتاہے۔ اس لیے محدثین نے یہ سمجھاکہ ان میںبھی اس خلیفہ سے مرادمہدی ہی ہے۔